Předchozí (526)  Strana:527  Další (528) |
|
|||
527
|
|||
|
|||
S-cové hotovější buďte k zachování než
k odsouzení. Er. S. žádné straně o tu při, na kteréž seděl, rady nedávej. Er. S. jest živé právo; Hanba s-ci neznati spravedl- nosti; S. nebuď lakomý, hněvivý, násilný, náhlý; S-ce nemá sám sebe mstíti; S. jak bohatého tak chudého ochotně slyš; S. buď jako váha, která železo i zlato stejně váží; S-cové obě strany slyšte a soudem nekvapte. Rb. Soudcové práci božskou na sobě ne- souce vůle boží a dobrého svědomí šetřiti a svých nálezů zastávati mají; Z mocnosti práva jest moc soudce, aniž zdání soudce moc má, leč též zdání podlé práva jest; S. měj vždycky přísahu svou před očima a myslí svou, že jest přisahal vysoce pravdu vésti, křivdu tupiti, ne pro přízeň ani ne- přízeň ani pro kterou jinou věc; S. má se zachovati podlé své přísahy; Budoucímu soudci nežádá se vymluvnosti ani jazyka ohebnosti, než dobroty, nevinnosti, upřím- nosti, spravedlnosti; S-i příleží spravedlnost, rozum, známosť práv, darů nenávisť, pravdy milování a všelikého hnutí mysli k přízni, k nepřízni, k závisti, k hněvu a k těm po- dobným zahnání; S. nemá býti srdce straš- livého, u vyřizování povinností; S-ci přísluší spravedlnosť milovati, ji zastávati, věci spra- vedlivé od nespravedlivých děliti, slušné od neslušných rozeznávati; S-ce buď snaden k rozmlouvání, trpěliv k vyslyšení a všem užitečen a žádnému dobrému neškoden; S-ce chudým a nevinným, kteříž sobě sami ani obrany ani rady dáti nemohou, raden a po- mocen buď; S-ce má vdov a sirotků proti všem nepravým nepřátelům brániti a v po- třebách jich neopouštěti; S-ce sprostného trpělivě vyslyš, k sirotkům, vdovám, chudým i ke všem lidem s přívětivostí se měj; S-ce ucha jednoho původoví a druhého obvině- nému zanechej; Soudce jest, kterýž pilně i žalobníka i odporníka s jich próvody a odpory vyslýchaje, což pravého jest a co křivého, rozeznává; S-ce cožkoli ukládá bez druhé strany přítomnosti, by pak spra- vedlivě uložil, proto spravedlivým sudím slouti nebude; S-ové pře vedení stran pilně poslouchejte; S-ce nejprve na všecko pilně se vyptej a potom teprv spravedlivě roze- znávej ; S-ce má pilně doslýchati a vyroz- uměti, co se ukazuje a vede; S. prve zkus pilně a rozvažuje bedlivě a potom teprv suď; S. ničeho před se nebeř bez pilného a bedlivého rozvážení; Soudcové k nevině jednoho každého jakžkoli chudého víc než k darům a k své moci prchlé a časné pro- hlidajíce, rozsuzování domnění svých raději protahujte nežli k pomstě bez viny chvá- tejte; S-cové tak souzeni budou, jak sami jiné soudili; S-ce zachovej práva rovnosť a jednostejnosť; S-ce nemá jinak souditi, než vedlé řeči a průvodů jedné každé strany; S-ce toliko vedlé ukázání průvodů jednoho každého rozsouditi má (secundum allegata et probata); Kdo druhé strany neslyší, není spravedlivý s-ce; S-ce měj dvoje svědomí: jedno pro sebe samého a druhé, jíražby vy- slýchal a vyrozumíval, co se před ním vede; Neumělosť soudcova na větším díle bývá záhubné zavedení nevinného; Děje-li se co |
od soudce, co by jemu nenáleželo, to moci
nemá; Povinnosť jest s-cův, aby strany to- liko o to, očby mezi sebou činiti měly a ne o jiné rozeznávali; S-e v jistých, zřejmých věcech zanech všelikých odkladův a váhání; Svědomí soudcovo děliti se nemůže; S-ové nálezů neprotahujte; S-ce k spravedlnosti více nežli k přízni, k pravdě více než k ne- návisti, k soudu zjevnému více než k zná- šení zrádnému a tajnému prohlídej (Vš.); Úřad s-cňv vyhledávání pravdy; S-ce ná- sledovati má pravdy a ne lži; S-ce nemůže býti stranou; S-cové darův a halafancův nepřijímejte; S-ce nemá přijímati osoby ani daru, neboť darové oslepují oči moudrých a změňují slova spravedlivého; S. k žádným slibům, k žádným darům očí svých neobracuj (Vš.); Soudce k ruce své žádné pokuty ani darů nemá přijímati; S., který peněz, poct, darův, úplatkův a halafanců přijímá, falešník jest; S-ce spravedlivý ani darův ani větrné pochvaty nežádá, odplata úsilí jeho jest Bůh; S-cové mají pána nad sebou (Boha); S-cové potupu práva strestejte; S-ce mimo řád a právo žádné moci užívati nemá; S-ci potřeba, aby předkem a nejprve dobře po- znal hlavní otázku a vyrozuměl, oč jest či- niti a vyrozuměje hlavní otázce a důvodům jedné i druhé strany teprv rozsuzoval; S-ce k zákonu a svědectví zření míti má; S-ce hleď k věci samé a k circumstantiím t. j. okolo stojícím věcem, zvláště jestli vedení pře zapletenější a nesnadnější; S-ce žádné pře pro to, že se vedení a vypsání její zdá býti zapletenější a nesnadnější, od sebe za- mítati nemá; S-ce nedbaje a neohledaje se na žádné křiky, pomluvy, nářky a překážky, co pravého jest, rozeznati a nalézti má; S. komu co přisoudí, povinen jest toho jed- nomu každému dopomáhati. Pr. S-vé stavu panského za starší doby vz Žer. Záp. I. 3., 4., 5., 6., 122., 190., 235., II. 57., 75., 103., 126., 148., stavu rytířského, ib. I. 3., 4., 5., 6., 162., 165., 190., 235., 274., II. 78., 80., 81., 103., 151., 155.; s. měli míti statek v zemi, ib. I. 279., II. 41., se přimlouvali, ib I. 135.. stran neučili a neopatrovali, ib. I. 70., 121.; dle čeho soudili, ib. I. 75., 255., jak obecné věci soudili, ib. I. 262., 270., počet jich k nálezu, ib. I. 41., 93., 95., 103.; s. radami královskými, ib. II. 47., 50. S-ce bez slyšení nikoho neodsuzuj. S. je tesař, co chce, vyseká. Pk. Nechodí se k soudci jen s nosem, ale i s přínosem. Lb. S. má na obě uši stejně slyšeti; Kožešník daroval s-i blány, jiný voly a vyhrál; Běda ovcím, kde vlk s-em; S-ce i řečníky přemůžeš, podmaž jim palček; V jeden kraj bije (soudce ne- spravedlivý) ; Ke všem musíš rovnosť míti, chceš-li pravým s-cem býti. — Vz Rb. str. 79.-88., 272.; S. N., Právo, Úřad, Sprave- dlnosť Soudci, ího, m. = soudce. Mor. Vz Soudce.
Soudcovna, y, f., soudovna, dům radní,
das Richteramt. Ros. Soudcovsky, wie ein Richter. S. věc
rozhodnouti. Us. Soudcovský, Richter-, richterlich. S-ský
dekret, konání, místo, osoby (soudní), ří- zení, služba, úřad, zkouška. J. tr. |
||
|
|||
Předchozí (526)  Strana:527  Další (528) |