527

S-cové hotovější buďte k zachování než
k odsouzení. Er. S. žádné straně o tu při,
na kteréž seděl, rady nedávej. Er. S. jest
živé právo; Hanba s-ci neznati spravedl-
nosti; S. nebuď lakomý, hněvivý, násilný,
náhlý; S-ce nemá sám sebe mstíti; S. jak
bohatého tak chudého ochotně slyš; S. buď
jako váha, která železo i zlato stejně váží;
S-cové obě strany slyšte a soudem nekvapte.
Rb. Soudcové práci božskou na sobě ne-
souce vůle boží a dobrého svědomí šetřiti
a svých nálezů zastávati mají; Z mocnosti
práva jest moc soudce, aniž zdání soudce
moc má, leč též zdání podlé práva jest; S.
měj vždycky přísahu svou před očima a
myslí svou, že jest přisahal vysoce pravdu
vésti, křivdu tupiti, ne pro přízeň ani ne-
přízeň ani pro kterou jinou věc; S. má se
zachovati podlé své přísahy; Budoucímu
soudci nežádá se vymluvnosti ani jazyka
ohebnosti, než dobroty, nevinnosti, upřím-
nosti, spravedlnosti; S-i příleží spravedlnost,
rozum, známosť práv, darů nenávisť, pravdy
milování a všelikého hnutí mysli k přízni,
k nepřízni, k závisti, k hněvu a k těm po-
dobným zahnání; S. nemá býti srdce straš-
livého, u vyřizování povinností; S-ci přísluší
spravedlnosť milovati, ji zastávati, věci spra-
vedlivé od nespravedlivých děliti, slušné od
neslušných rozeznávati; S-ce buď snaden
k rozmlouvání, trpěliv k vyslyšení a všem
užitečen a žádnému dobrému neškoden; S-ce
chudým a nevinným, kteříž sobě sami ani
obrany ani rady dáti nemohou, raden a po-
mocen buď; S-ce má vdov a sirotků proti
všem nepravým nepřátelům brániti a v po-
třebách jich neopouštěti; S-ce sprostného
trpělivě vyslyš, k sirotkům, vdovám, chudým
i ke všem lidem s přívětivostí se měj; S-ce
ucha jednoho původoví a druhého obvině-
nému zanechej; Soudce jest, kterýž pilně
i žalobníka i odporníka s jich próvody a
odpory vyslýchaje, což pravého jest a co
křivého, rozeznává; S-ce cožkoli ukládá
bez druhé strany přítomnosti, by pak spra-
vedlivě uložil, proto spravedlivým sudím
slouti nebude; S-ové pře vedení stran pilně
poslouchejte; S-ce nejprve na všecko pilně
se vyptej a potom teprv spravedlivě roze-
znávej ; S-ce má pilně doslýchati a vyroz-
uměti, co se ukazuje a vede; S. prve zkus
pilně a rozvažuje bedlivě a potom teprv
suď; S. ničeho před se nebeř bez pilného
a bedlivého rozvážení; Soudcové k nevině
jednoho každého jakžkoli chudého víc než
k darům a k své moci prchlé a časné pro-
hlidajíce, rozsuzování domnění svých raději
protahujte nežli k pomstě bez viny chvá-
tejte; S-cové tak souzeni budou, jak sami
jiné soudili; S-ce zachovej práva rovnosť a
jednostejnosť; S-ce nemá jinak souditi, než
vedlé řeči a průvodů jedné každé strany;
S-ce toliko vedlé ukázání průvodů jednoho
každého rozsouditi má (secundum allegata
et probata); Kdo druhé strany neslyší, není
spravedlivý s-ce; S-ce měj dvoje svědomí:
jedno pro sebe samého a druhé, jíražby vy-
slýchal a vyrozumíval, co se před ním vede;
Neumělosť soudcova na větším díle bývá
záhubné zavedení nevinného; Děje-li se co

od soudce, co by jemu nenáleželo, to moci
nemá; Povinnosť jest s-cův, aby strany to-
liko o to, očby mezi sebou činiti měly a ne
o jiné rozeznávali; S-e v jistých, zřejmých
věcech zanech všelikých odkladův a váhání;
Svědomí soudcovo děliti se nemůže; S-ové
nálezů neprotahujte; S-ce k spravedlnosti
více nežli k přízni, k pravdě více než k ne-
návisti, k soudu zjevnému více než k zná-
šení zrádnému a tajnému prohlídej (Vš.);
Úřad s-cňv vyhledávání pravdy; S-ce ná-
sledovati má pravdy a ne lži; S-ce nemůže
býti stranou; S-cové darův a halafancův
nepřijímejte; S-ce nemá přijímati osoby ani
daru, neboť darové oslepují oči moudrých
a změňují slova spravedlivého; S. k žádným
slibům, k žádným darům očí svých neobracuj
(Vš.); Soudce k ruce své žádné pokuty ani
darů nemá přijímati; S., který peněz, poct,
darův, úplatkův a halafanců přijímá, falešník
jest; S-ce spravedlivý ani darův ani větrné
pochvaty nežádá, odplata úsilí jeho jest
Bůh; S-cové mají pána nad sebou (Boha);
S-cové potupu práva strestejte; S-ce mimo
řád a právo žádné moci užívati nemá; S-ci
potřeba, aby předkem a nejprve dobře po-
znal hlavní otázku a vyrozuměl, oč jest či-
niti a vyrozuměje hlavní otázce a důvodům
jedné i druhé strany teprv rozsuzoval; S-ce
k zákonu a svědectví zření míti má; S-ce
hleď k věci samé a k circumstantiím t. j.
okolo stojícím věcem, zvláště jestli vedení
pře zapletenější a nesnadnější; S-ce žádné
pře pro to, že se vedení a vypsání její zdá
býti zapletenější a nesnadnější, od sebe za-
mítati nemá; S-ce nedbaje a neohledaje se
na žádné křiky, pomluvy, nářky a překážky,
co pravého jest, rozeznati a nalézti má; S.
komu co přisoudí, povinen jest toho jed-
nomu každému dopomáhati. Pr. S-vé stavu
panského za starší doby vz Žer. Záp. I.
3., 4., 5., 6., 122., 190., 235., II. 57., 75.,
103., 126., 148., stavu rytířského, ib. I. 3.,
4., 5., 6., 162., 165., 190., 235., 274., II. 78.,
80., 81., 103., 151., 155.; s. měli míti statek
v zemi, ib. I. 279., II. 41., se přimlouvali,
ib I. 135.. stran neučili a neopatrovali, ib.
I. 70., 121.; dle čeho soudili, ib. I. 75., 255.,
jak obecné věci soudili, ib. I. 262., 270.,
počet jich k nálezu, ib. I. 41., 93., 95., 103.;
s. radami královskými, ib. II. 47., 50. S-ce
bez slyšení nikoho neodsuzuj. S. je tesař,
co chce, vyseká. Pk. Nechodí se k soudci
jen s nosem, ale i s přínosem. Lb. S. má na
obě uši stejně slyšeti; Kožešník daroval s-i
blány, jiný voly a vyhrál; Běda ovcím, kde
vlk s-em; S-ce i řečníky přemůžeš, podmaž
jim palček; V jeden kraj bije (soudce ne-
spravedlivý) ; Ke všem musíš rovnosť míti,
chceš-li pravým s-cem býti. — Vz Rb. str.
79.-88., 272.; S. N., Právo, Úřad, Sprave-
dlnosť

Soudci, ího, m. = soudce. Mor. Vz Soudce.

Soudcovna, y, f., soudovna, dům radní,
das Richteramt. Ros.

Soudcovsky, wie ein Richter. S. věc
rozhodnouti. Us.

Soudcovský, Richter-, richterlich. S-ský
dekret, konání, místo, osoby (soudní), ří-
zení, služba, úřad, zkouška. J. tr.