PavlakaPavlaka, die Decke, der Uiberzug, die Zieche. V MV. pravá glossa. Pa. — P., byssus, 14. století, Mus. 1884. 27 ; nach, purpur. Cf. Pavlačitý, Pavlačný. P. jest kniežacie odění. Výb. I. 391 — P. Chciu Petřín p-kú přistřieti, na pražském mostu nebude Čecha viděti. Dal. 153. (XCII. v. 51.). Petřín byl tehdáž ještě popravištěm. Vz také Petřín (dod.), Prkno (stínací). Pav. Ješin r. 1620. vyložil: lešení k stinadlu při- pravené. Hanka r. 1853. vykládá: lešení po- vlečené. Ht. v Mus. 1886 444. nn. myslí, že pavlaka znamená zde nach, šarlat, purpur červeně barvy a metaforicky krev. Tedy ,Zbrotím Petřín krví českou tak, vlastně pak: Dam na Petříně tolik Čechů postínati, že na mostě pražském nebude viděti žád- ného Čecha.' P. prof. Ht. odkazuje k slo- vům kronikáře Neplacha, jenž vykládaje uvedené verše Dalemilovy napsal o této věci: montem eciam Petrinum promisit post regressum sanguine nobilium se rubricatu- rum. Ale jednodušší výklad slova p. = le- šení, zdá mi se, dostačuje. Ku stínaní byla lešení zdělávána. Cf.: ,Již několik dní před 22. srpnem na Hradčanech lešení z prken vyzdviženo jest.' Tf. Odp. 306. (Dle vy- psání Sixtova). R. 1621. bylo na popraviště ua staroměstském náměstí vystavěné vy- dáno úhrnem 559 kop gr. a to: na lešení.., za 447? postavů sukna černého 178 kop gr. (bylo tedy i toto lešení velmi rozsáhlé). Blk. Kfsk. LIV. Přemysl chtěl Petřín pa- plakú postříti, tedy lešením a ovšem roz- sáhlým. Tímto-li způsobem slovo p. vylo- žíme, má ovšem i tento výklad konečný smysl: ,Dám na Petříně tolik Čechů postí- nati, že na mostě pražském nebude viděti žádného Čecha.' Slova Neplachova jsou as pouhou parafrasí slov Dalemilových. Také Pal. a Jir. nepokusili se o nový výklad slova tohoto asi proto, že běžný výklad (= lešení) za dostatečný měli.
